隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,國(guó)人對(duì)文化自信的日益提高,人們對(duì)國(guó)易學(xué)的關(guān)注和興趣也越來越高漲。這其中,少不了文化學(xué)者們?cè)诒澈竽排c推動(dòng)。生于廣東省肇慶市高要區(qū)大灣鎮(zhèn)白丈村的黃家豪老師,便是對(duì)傳統(tǒng)文化真正做到知行合一的佼佼者。
黃家豪老師自幼受環(huán)境熏陶,對(duì)易學(xué)興致其嘉。曾與父親前往香港探親兄,后到香港黃大仙祖廟處拜訪,經(jīng)過廟里師傅交流指導(dǎo)下,得知,互相姓“黃”,五百年前是一家,其緣在此。后經(jīng)潛心苦學(xué),承襲祖藝。不斷搜羅百家典籍,訪遍四海名師,走遍大江南北。執(zhí)贄求學(xué)。研斗首河洛之奧秘,究千古之玄機(jī),探百家之蒙者也,殫心研修,遵而用之,終悟道法之端倪,通曉陰陽(yáng)之變化。洞察世事之明乎,參悟佛理之菩提。禎祥禍福,玄通妙算,登堂入室耳。秉承世風(fēng),濟(jì)世解紛。術(shù)而專攻,業(yè)為實(shí)用。解易之衍數(shù),開悟之解惑,萬化其中。以釋疑解惑為宗門也。
黃家豪老師現(xiàn)任中國(guó)易道會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、有著中國(guó)易道會(huì)十大名師稱號(hào),堪輿學(xué)家、易道書法、易學(xué)文化傳承師、心理咨詢師、易學(xué)策劃老師、中國(guó)易經(jīng)研究學(xué)會(huì)易學(xué)專家、華夏名人數(shù)據(jù)庫(kù)易學(xué)專家、中國(guó)易經(jīng)文化協(xié)會(huì)顧問,民間通書歷法推算專家、民間武術(shù)精通。全國(guó)弟子多名,先后被各大集團(tuán)、多家上市企業(yè)、國(guó)企、等聘為風(fēng)水顧問。
學(xué)術(shù)理念
據(jù)黃家豪老師介紹:《易經(jīng)》用于占卜,謂之大道小用;易經(jīng)的精髓,乃其哲學(xué)運(yùn)用。易經(jīng)包羅萬象,大道相通,可融入于各大領(lǐng)域。早在炎帝、黃帝之前的伏羲已經(jīng)衍生了先天八卦,歷經(jīng)周文王、孔子等先賢的不斷完善,才有了現(xiàn)行的《易經(jīng)》。在千百年來的歷史長(zhǎng)河中,人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,逐步衍發(fā)了:算命、風(fēng)水、道學(xué)、奇門、擇日等玄學(xué)學(xué)科。
社會(huì)評(píng)價(jià)
黃家豪老師為人低調(diào),為每一位求測(cè)保密隱私,近年來,慕名而來請(qǐng)求預(yù)測(cè)、指點(diǎn)之人遍布各地,一些單位及個(gè)人經(jīng)他調(diào)整與指點(diǎn)后,效果極為顯著。一些經(jīng)他策劃、取名號(hào)之人士、公司,均取得理想的效益。特別別是經(jīng)他勘測(cè)選址的廠房、住宅,更體現(xiàn)出明顯優(yōu)越的風(fēng)水效果。對(duì)一些虧損企業(yè)作調(diào)整改造后,或贏利、或不虧或少虧。此充分體現(xiàn)出中華古學(xué)對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍能產(chǎn)生不可低估的作用。由于黃家豪先生研究有方,成果卓越,已被不少單位和個(gè)人聘為顧問,為其人生發(fā)展作策劃、咨詢、長(zhǎng)期跟蹤服務(wù),受到廣大人士的高度贊譽(yù)。
職業(yè)道德
黃家豪對(duì)每位來拜師學(xué)藝的弟子都提出以下八點(diǎn)職業(yè)道德守則:
1、尊師重道,謙虛學(xué)習(xí),不以大師自居,不惡意攻擊星相界同行;
2、直言不諱,認(rèn)真分析,用易經(jīng)的哲學(xué)思維為來者指點(diǎn)可行之道;
3、需博覽眾家學(xué)說,實(shí)踐總結(jié),博通五術(shù),有真才實(shí)學(xué)方可設(shè)館;
4、不欺騙客戶,不斂財(cái)騙色,不故弄玄虛,遵守法律、社會(huì)道德;
5、有宗教家的慈悲、心理醫(yī)生的水準(zhǔn),聆聽問題,幫助解決困惑;
6、有地上神仙的風(fēng)骨,不勉強(qiáng)無緣客,只度有緣人。
7、言語(yǔ)不誠(chéng)者不測(cè);恃勢(shì)無禮者不測(cè);心術(shù)不正者不測(cè)。
8、力求做到:博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。